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你好，我是小编。今天我要讲的是金代户口的编撰及其与宋金分类标准的比较。首先，我们将讨论户口的编制及其分类标准。如果说宋代户口的分类遵循了三个原则：身份（官户、平户）、居住地（农家、放郭户）和经济（主户、客户），那么金代户口的分类有三个原则，即民族性原则、身份性原则原则和bin奴役原则。按民族划分，有土家（女真）、汉族、契丹、渤海、杂家（其他部落等）三类。《女真家谱》是根据《孟安穆克》编撰的，300户为一穆克（女真语，族意），10户为一孟安（女真语，族意）。

金朝初年，契丹人和汉人曾按这一制度组织管理，分别以130户和65户为对照。1124年以后，这种做法逐渐停止。按身份分，有正虎（女真贵族、平民）、婢女（孟安木克前奴仆脾脏免做好人）、健虎（未入官职的好人，曾任官职）、冠虎（未入官职的奴仆脾脏），是谁的官职），和梁水虎。这两个税户不仅包括第一个向国家转移税的税户和主要税户，还包括寺院的两个税户，即“老官一半，寺院一半”。此外，还有大量的“曲口”（又称曲定）。曲口原指在扩张战争中被女真贵族俘虏、掠夺的各族人民。被俘后，主要转化为女真贵族的私奴脾脏。因此，晋国人说：“曲定是建设世界的奴隶。”

晋人历来存在着“人出口”的问题。即使在晚晋镇压红衣军起义的时候，金军仍在“驱赶好人之家”。这是个坏习惯。根据税收和地役权原则，有物质资源（即资产）的为“纳税户”，没有物质资源的为“非纳税户”。物质资源是征收赋税和征兵的主要依据。因此，晋国政府规定每三年进行一次“大检查、大推、大放”，以便“把那些谋求控制人民和财富的家庭的物质资源量包括在内，使贫富能够自行分配”。富人和穷人有自己的规则。如果有紧急情况，登记部门将负责。”与此相适应，金代《户口》的编纂也每三年进行一次。”户口占了三年。正月初起，李政、朱寿任地县领导，孟安木任村使者，分管家家户户。他们有男人和女人的名字，老的和年轻的。活人的数目增多，死人的数目减少。”

接下来，小编将对宋、金两代的户籍分类标准进行比较。在宋代户籍分类的三大原则中，最重要的一条是有无田的经济原则。根据这一原则，宋代政府将所有的私户分为两类：主户和客户。这在中国户籍制度中尚属首次。主要客户的对称性并不是从杨燕的两个税法出发的。陈乐素先生对此作了考证，指出《唐书·食物志》中“家无主顾，见屋薄”应为“家无本地客，见屋薄”。据我所见，主要顾客的对称性最早出现在五代中叶。王洪佐是唐朝明宗长兴（930）元年后的Tang州州长，称为“一国主客千人”。

在户籍制度中，所有的农村家庭都被分为两类：苏族

如果说，在乡土原则下的土家与客户的区别是庄园经济的肤浅，那么在赋役原则下的阶级家庭与非阶级家庭的区别是中世纪天国经济的标志，贵族等级的区别是而身份原则下的卑微反映了中世纪社会是“由各种社会地位构成的多层次阶梯”，那么在经济原则下的主客体区分则是近古社会契约性租佃经济的表现。因此，宋金户籍的不同分类标准，似乎实际上是经济发展不同阶段的不同曲折。也就是说，女真贵族来到中原后，带来了许多原印章制度的因素，这是晋代户籍制度远远落后于宋代的根本原因。