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家庭是指婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的，以情感为纽带，亲属之间所构成的社会生活单位。家庭是幸福生活的一种存在。[1]

家庭有广义和狭义之分，狭义是指一夫一妻制构成的社会单元；广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益集团即家族。

从社会设置来说，家庭是最基本的社会设置之一，是人类最基本最重要的一种制度和群体形式。

从功能来说，家庭是儿童社会化，供养老人，是满足经济合作的人类亲密关系的基本单位。从关系来说，家庭是由具有婚姻、血缘和收养关系的人们长期居住的共同群体。

中文名

家庭

外文名

family

注音

ㄐㄧㄚㄊㄧㄥˊ

拼音

jiātíng

快速

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基本含义家庭结构家庭功能权威模式家庭变迁家庭环境

词语解释

基本解释

[family；household;houseandhome]以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位，包括父母、子女及生活在一起的其他亲属[2]

引证解释

1、犹言家中。

《后汉书·郑均传》：“均好义笃实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。常称疾家庭，不应州郡辟召。”

2、以婚姻和血统关系为基础的社会单位，成员包括父母、子女和其他共同生活的亲属。

唐刘知几《史通·辨职》：“班固之成书也，出自家庭；陈寿之草志也，创於私室。”

宋欧阳修《刘丞相挽词》诗之二：“平昔家庭敦友爱，可怜松檟亦连阴。”

明邵璨《香囊记·义释》：“家荡散，业飘零。携筐还负筥，离家庭。两口无依倚，身如蓬梗。”

叶君健《火花》二：“这个儿子就是没有家庭观念，讲也没有用。”

3、院落，庭院。

《宋史·章得象传》：“得象母方娠，梦登山，遇神人授以玉象；及生，父奂复梦家庭积笏如山。”

清东轩主人《述异记·虾蟆蛊》：“奉之者家庭洒扫清洁，止奉蛊神。”

魏巍《壮行集·幸福的花为勇士而开》：“他们还有宽裕的时间栽种花木，把家庭收拾得十分舒适。”[2]

基本含义

书中“家”字

《说文解字》释“家”：“居也，从宀”。清段玉裁注：“本义乃豕之居也，引申居借以为人之居”。家庭一词是后起的，基本含义是指一家之内。如南朝宋《后汉书·郑均传》：“常称疾家庭，不应州郡辟召”。在古罗马，Famulus（家庭）的意思是一个家庭奴隶，而Familia则是指属于一个人的全体奴隶。古罗马人用Familia一词表示父权支配着妻子、子女和一定数量奴隶的社会机体。

家庭

对家庭含义本质的认识是从近代才开始的。K.马克思、F.恩格斯认为：“每日都在重新生产自己生命的人们开始生产另外一些人，即增殖。这就是夫妻之间的关系，父母和子女之间的关系，也就是家庭。”（《马克思恩格斯全集》第3卷,第32页）奥地利心理学家S.弗洛伊德认为家庭是“肉体生活同社会机体生活之间的联系环节”。美国社会学家E.W.伯吉斯和H.J.洛克在《家庭》（1953）一书中提出：“家庭是被婚姻、血缘或收养的纽带联合起来的人的群体，各人以其作为父母、夫妻或兄弟姐妹的社会身份相互作用和交往，创造一个共同的文化”。中国社会学家孙本文认为，家庭是夫妇子女等亲属所结合的团体。中国著名心理专家郝滨认为：“人类的家庭是由婚姻、血缘或收养等关系所组成的社会生活的基本单位”。中国社会学家费孝通认为家庭是父母子女形成的团体。